මානව ඉතිහාසයේ කිසිදු ජනතාවක් විසින් නොදුටු පරිත්‍යාගයන්
ගාසා තීරයේ පලස්තීනුවන් විඳදරාගෙන ඇති අතර තවමත් විඳදරාගෙන සිටින බව හයිඩර් ඊද් ලියයි.
1948 යුද්ධයෙන් පසු, වර්ණභේදවාදී ඊශ්‍රායලයේ නිර්මාතෘවරුන්, එහි පළමු අගමැති ඩේවිඩ් බෙන්-ගුරියන් ඇතුළු, අලුතින් පිහිටුවන ලද රාජ්‍යය තම අසල්වැසියන් සමඟ අනාගත යුද්ධවලදී පිළිපැදිය යුතු "මූලික මූලධර්ම" කිහිපයක් ස්ථාපිත කළහ. මෙම "මූලධර්ම" අතර ප්‍රමුඛතම දෙය වූයේ ඊශ්‍රායලය කිසි විටෙකත් තනිවම නොව සතුරාගේ භූමිය මත යුද්ධ කරන බවයි. දෙවන "මූලධර්මය" වූයේ යුද්ධය වේගවත් හා දැඩි විය යුතු අතර එය සතුරාගේ සමූලඝාතනයෙන් අවසන් විය යුතු බවයි.
දැන්, අපි ඊශ්‍රායල යුද්ධ ඉතිහාසය දෙස ආපසු හැරී බැලුවහොත්, ගාසා තීරයට එරෙහි වත්මන් යුද්ධය - අපි එය යුද්ධයක් ලෙස සලකන්නේ නම් - දීර්ඝතම එකයි.
මේ අනුව එය බෙන්-ගුරියන්ගේ දෙවන රීතිය බිඳ දමයි. යුද්ධය දිගු කාලයක් පවතින තරමට, දැඩි ප්‍රතිරෝධයක් අවශ්‍ය වන තරමට, ඊශ්‍රායලය අභ්‍යන්තරව සහ බාහිරව එහි හරයට ලේ ගලනු ඇත.
ගාසා තීරයේ පලස්තීනුවන් මානව ඉතිහාසයේ කිසිදු ජනතාවක් නොදුටු පරිත්‍යාගයන් විඳදරාගෙන ඇති අතර තවමත් විඳදරාගෙන සිටිති. ඊශ්‍රායල යුද කැබිනට් මණ්ඩලය "ගාසා තීරයේ සම්පූර්ණ පාලනය අත්පත් කර ගැනීමට" තීරණය කර ඇතත්, එයින් කිසිවක් වෙනස් නොවේ.
ඊට පටහැනිව, මෙම තීරණය හමුදාව සහ දේශපාලන නායකත්වයන් අතර තවදුරටත් මතභේද මතු කරයි, මන්ද වාඩිලෑමේ ප්‍රකාශිත ඉලක්ක දෙක - පලස්තීන ප්‍රතිරෝධය තුරන් කිරීම සහ ඊශ්‍රායල සිරකරුවන් නැවත ලබා ගැනීම - අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් බැහැර වන බැවින්, නව මාණ්ඩලික ප්‍රධානී ඊයල් සමීර් අමාත්‍යවරුන්ට පැවසුවේ හමාස් සංවිධානය සදහටම තුරන් කිරීමට අවශ්‍ය නම් ඊශ්‍රායල සිරකරුවන් කිසි විටෙකත් ආපසු ලබා නොගැනීමේ හැකියාව සඳහා ඊශ්‍රායලය සූදානම් විය යුතු බවයි.
නමුත් එය "යුද්ධයක්ද?" නැතහොත්, බොහෝ පලස්තීන සහ ජාත්‍යන්තර බුද්ධිමතුන්, නීති විශේෂඥයින් සහ රජයන් තර්ක කර ඇති පරිදි, ජන සංහාරයක සහ වාර්ගික පිරිසිදු කිරීමේ එකතුවක්ද?
මම මේ ලිපිය ලියන විට, හෙට ගාසා තීරයේ බොහෝ ප්‍රජා මුළුතැන්ගෙයි ආහාර අවසන් වී සාගතය උත්සන්න වන විට වැසෙනු ඇතැයි මට කියනු ලැබේ. පසුගිය පැය 24 තුළ පමණක් සිවිල් වැසියන් 144 කට වැඩි පිරිසක් මිය ගොස් 560 ක් තුවාල ලබා ඇති බව ද මට දැනගන්නට ලැබුණි.
ගාසා තීරයේ වසර එකහමාරක් තුළ මෙම ජන සංහාරයෙන් 55,432 කට වැඩි පිරිසක් මිය ගොස් ඇති බව ලේඛනගත කර ඇති අතර, ඉන් සියයට 70 ක් කාන්තාවන් සහ ළමයින් ය. එය ඔවුන්ගේ නිවාසවල සුන්බුන් යට සිටින අය ගණන් නොගනී. ප්‍රතිකාර නොකළ තුවාල, හිතාමතා කුසගින්න සහ පිපාසය සහ බෝවන රෝග හේතුවෙන් සිදුවන වඩාත් ලේඛනගත නොකළ මරණ.
එම පසුකාලීන මරණ ලක්ෂ ගණනක් යැයි ගණන් බලා ඇත.
මාර්තු 18 වන දින, වර්ණභේදවාදී ඊශ්‍රායලය ගාසා ගාල් කඳවුර අවහිර කිරීම දැඩි කිරීමට තීරණය කළ අතර, එමඟින් ආහාර, වෛද්‍ය සැපයුම් සහ ඉන්ධනවල දැඩි හිඟයක් ඇති විය. එය තීරුවේ මැදට ළඟා වන සහ ප්‍රධාන ජල ලවණ ඉවත් කිරීමේ කම්හල සහ එහි ප්‍රධාන අපද්‍රව්‍ය කම්හලක් සපයන එකම විදුලි රැහැන ද කපා දමා ඇති අතර, එය දැනටමත් වටලනු ලැබ සිටින ජනගහනයේ ඛේදවාචකය තවත් උග්‍ර කරයි.
මෙය සිදු වූයේ එවකට ඊශ්‍රායල ආක්‍රමණ හමුදා (IOF) හි අලුතින් පත් කරන ලද මාණ්ඩලික ප්‍රධානී ජෙනරාල් අයල් සමීර්, මානුෂීය ආධාර බෙදා හැරීමේ ක්‍රියාවලියේ මූලික වෙනසක් ක්‍රියාත්මක කරන බවත්, ඔහුගේ හමුදාව තීරුවේ බෙදා හැරීමේ ක්‍රියාවලිය හසුරුවන බවත් හෝ එය සමීපව අධීක්ෂණය කරන බවත් හෙළි කළ අවස්ථාවක ය.
සටන් විරාමයට පෙර ජන සංහාරය අතරතුර IOF විසින් මෙම සැලැස්ම සකස් කරන ලද නමුත්, විශේෂයෙන් සටන් විරාමයේ පළමු අදියර සඳහා ගිවිසුමට එළඹීමෙන් පසුව එය ක්‍රියාත්මක නොවීය.
මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ ගාසා තීරය වටලෑම දැඩි කිරීමේ මිලිටරි සැලසුම් මත වන අතර, එය ජන සංහාරයේ ආරම්භයේ සිටම කුඩා වෙරළබඩ තීරයේ පදිංචිකරුවන් පීඩා විඳිමින් සිටි හුස්ම හිර කරන මානුෂීය අර්බුදය තවත් උග්‍ර කරයි. ඇමරිකානු කුලී හේවායන් විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන "ආධාර මධ්‍යස්ථාන" 4ක් පිහිටුවීමේ අදහස ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ එබැවිනි.
ගාසා තීරයේ වර්ණභේදවාදී ඊශ්‍රායලය කරමින් සිටින්නේ සාම්ප්‍රදායික මිලිටරි ආක්‍රමණයක් හෝ දිගුකාලීන ආර්ථික අවහිර කිරීමකට වඩා වැඩි දෙයකි. ඒ වෙනුවට, එය සමූලඝාතනය පිළිබඳ සීතල යුද්ධවල නව ආකෘතියකි, එහිදී අපි පලස්තීනුවන් සාගින්නෙන් හෝ බෝම්බ හෙලීමෙන් මරණයේ හකු අතර පරීක්ෂාවට ලක් කරනු ලබන අතර, ආධාර සාමූහික වධහිංසා පැමිණවීමේ මෙවලමක් බවට පරිවර්තනය වන අතර අපගේ භූමියෙන් අපව මුලිනුපුටා දැමීමේ පූර්විකාවක් බවට පරිවර්තනය වේ.
මෙම සන්දර්භය තුළ, ආධාර බෙදා හැරීමත් සමඟ සිදුවන සමූලඝාතන තවදුරටත් හුදෙක් හමුදාමය වැරදි හෝ සම්බන්ධීකරණයේ දෝෂ නොවේ, ඒ වෙනුවට අඩු ඝෝෂාකාරී නමුත් වඩාත් නිරවද්‍ය සහ ඵලදායී මෙවලම් භාවිතයෙන් නක්බා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම අරමුණු කරගත් ගැඹුරු අවතැන් කිරීමේ ව්‍යාපෘතියක් වන වාර්ගික පිරිසිදු කිරීමේ ගණනය කළ සන්ධිස්ථාන වේ.
ඊශ්‍රායලයේ ප්‍රතිපත්තියේ කැපී පෙනෙන දෙය නම්, එය යටිතල පහසුකම් විනාශ කිරීමට සහ මිනිසුන් ගුවනින් සමූලඝාතනය කිරීමට පමණක් සීමා නොවී, දිවි ගලවා ගැනීමට සහ නොපසුබට උත්සාහය දැරීමට ගන්නා තීරණයේදී කුසගින්න වඩාත් මාරාන්තික සහ බලගතු ක්ෂේත්‍ර අවියක් ලෙස භාවිතා කිරීමයි.
මෙහිදී, ඊශ්‍රායල ආක්‍රමණය නව ආයුධයක් නිර්මාණය කිරීමක් නොව, අප්‍රිකාවේ සහ ආසියාවේ ප්‍රධාන යටත් විජිත බලවතුන් විසින් පක්ෂපාතීත්වය, අවතැන් වීම හෝ යටත් වීම සඳහා සහන කොරිඩෝ විවෘත කළ විට, ඔවුන් විසින් අනුගමනය කරන ලද පැරණි යටත් විජිත උපක්‍රම නැවත භාවිතා කිරීමකි.
එකම වෙනස නම්, ඊශ්‍රායලය මෙය ලෝකයේ ඇස් ඉදිරිපිට, එක්සත් ජාතීන්ගේ ධජය යටතේ සහ ඉතිහාසයේ පලස්තීන පැත්තේ සිටින තාක් කල්, මරා දැමූ දරුවන්ගේ නම් ගැන තැකීමක් නොකරන බටහිර මාධ්‍ය වේදිකාවන් ඉදිරියේ ක්‍රියාත්මක කිරීමයි.
සහ ඊනියා 'ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාව'? සහෝදර අරාබි සහ ඉස්ලාමීය ලෝකයන්?
ඇත්ත වශයෙන්ම, යුරෝපය සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය බලා සිටියා පමණි. බටහිර රටවල් සහ එහි අරාබි සහචරයින් ශබ්ද නඟන බව දන්නා නමුත් ඔවුන් ඊශ්‍රායලයට එරෙහිව නැගී නොසිටින නිසා ඊශ්‍රායල වර්ණභේදවාදය දිගටම පැවතුනි.
ඊටත් වඩා නරක දෙය නම්, යටත් විජිත බටහිර රටවල් "දුඹුරු" අරාබිවරුන් හෝ ඊශ්‍රායලයේ යුද අමාත්‍යවරයාගේ වචන වලින් කිවහොත් "මිනිස් සතුන්" පිළිබඳ පෙරදිගවාදී, ජාතිවාදී ක්ලීෂේ සහ ඒකාකෘති නැවත ගෙන එන ආකාරයකින් සෘජුවම සම්බන්ධ වීමට තීරණය කර තිබීමයි.
ඉතින්, යටත් විජිත බටහිර වෙනුවෙන්, ඊශ්‍රායල දේශපාලන හා හමුදා නායකයින් හිතාමතාම ගාසා තීරයට විනාශයක් ඇති කිරීම සඳහා පළමු සජීවී-විකාශිත ජන සංහාරක යුද්ධය මුදා හැරියේය. එය ජීවත්වීමට නුසුදුසු බවට පත් කළ අතර එහි ජනගහනයට, විශේෂයෙන් කාන්තාවන්, ළමයින්ට සහ වැඩිහිටියන්ට දැඩි ලෙස දඬුවම් කළේ එහි යටත් විජිත අනභිභවනීයත්වයට අභියෝග කිරීමට එඩිතර වූ නිසා, එහි “මූලික මූලධර්ම” බිඳ දැමූ නිසා, එයට සහ ලෝකයට එහි මුල් පාපය, එනම් 1948 නක්බා මතක් කිරීම සඳහා පමණි.
පලස්තීන බීඩීඑස් ව්‍යාපාරය තර්ක කර ඇති පරිදි, පලස්තීනය ජාත්‍යන්තර නීතිය සහ මානව හිමිකම් සඳහා ලිට්මස් පරීක්ෂණයක් බවට පත්ව ඇත.
යුරෝපයේ කුහකකම, ජාත්‍යන්තර නීතියේ නිර්ලජ්ජිත තෝරා බේරා ගැනීමේ යෙදීම සහ ඊශ්‍රායලයේ නීති විරෝධී වාඩිලෑම, වර්ණභේදවාදය සහ ස්වදේශික පලස්තීන ජනතාවට එරෙහි ජන සංහාරය තුළ පූර්ණ හවුල්කාරිත්වය නීතියේ ආධිපත්‍යය සහ මානව හිමිකම්වලට ගරු කිරීම බිඳ වැටීම වේගවත් කරයි - එය සියලු යුක්තිය ව්‍යාපාරවලට බරපතල තර්ජනයක් වනු ඇත. එක්සත් ජනපදය, සමහර යුරෝපීය රටවල් සහ ඉන්දියාව ඇතුළු බොහෝ රටවල අන්ත දක්ෂිණාංශිකයින්ගේ නැගීම සැලකිල්ලට ගනිමින්, යුක්තිය සොයන සියලු දෙනා එක්සත් කළ යුතුය.
මම මේ ලිපිය ලියන්නේ දකුණු අප්‍රිකාවේ සිටයි. 1960, 70 සහ 80 ගණන්වල තවත් අමානුෂික පද්ධතියකට එරෙහිව සටන් කර එය බිඳ වැටෙන තුරු ලෝකය එක්සත් කිරීමට සමත් වූ රටක්. විශේෂයෙන් ගාසා තීරයේ පලස්තීනයත් එසේ කරයිද?
– හයිඩර් ඊඩ් ගාසා තීරයේ අල්-අක්සා විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍ය අංශයේ සහකාර මහාචාර්යවරයෙකි. ඔහු ප්‍රිටෝරියා විශ්ව විද්‍යාලයේ අප්‍රිකාවේ ආසියානු අධ්‍යයන මධ්‍යස්ථානයේ පර්යේෂණ සහකරුවෙකි.
ඔහු මෙම ලිපිය පලස්තීන ක්‍රොනිකල් වෙත දායක විය.
https://www.palestinechronicle.com.
@Premalal Kumara ගේ ෆේස්බුක් පිටුවෙනි.
