මල්වතු මහා විහාරයේ කාරක සංඝ සභාව විසින් ගනු ලැබූ විශේෂ තීරණයකට අනුව, අටමස්ථානාධිපති ධුරයේ
වැඩ බැලීම සඳහා රුවන්වැලි මහා සෑයේ විහාරාධිකාරී පූජ්ය ඊතලවැටුණුවැවේ ඥානතිලක හිමියන් පත් කර තිබේ.
බරපතළ ළමා අපයෝජන චෝදනාවක් සම්බන්ධයෙන් අත්අඩංගුවට පත් පූජ්ය පල්ලේගම හේමරතන හිමියන්ට එරෙහිව අධිකරණයේ විභාග වන නඩුවේ අවසන් තීන්දුව ලැබෙන තෙක්, නුවරකලාවියේ ප්රධාන සංඝනායක ධුරයෙන් උන්වහන්සේව තාවකාලිකව ඉවත් කරමින් මෙම පියවර ගෙන ඇත.
මෙම පුවත ප්රධාන සිරස්තල මැව්වද, එයින් ඔබ්බට ගිය තිත්ත ඇත්තක් සහ සමාජ කියවීමක් පවතී.
නීතිය සැමට සමාන ද?
නීතිය සැමට සමාන නැත යන සත්යය ශ්රී ලාංකේය ඉතිහාසය විසින් යළි යළිත් පසක් කරදෙමින් පවතී. මෑතකාලීන සිදුවීම් ඊට කදිම නිදසුනකි.
-
ප්රභූ සැලකිලි: සාමාන්ය සැකකරුවෙකු බන්ධනාගාර රෝහලට හෝ ජාතික රෝහලට ඇතුළත් කරද්දී, අටමස්ථානාධිපති හිමියන්ට වරෙන්තු නිකුත් වූ සැණින් වැඩියේ පෞද්ගලික රෝහලක් වන නවලෝක රෝහලටය. අනුරාධපුර අධිකරණයේ පෙනී සිටින දින දක්වාම එය එසේම විය.
-
මාධ්ය සහ දේශපාලන හැසිරීම: ජාතික මාධ්ය පවා මේ පිළිබඳව මුනිවත රැක්කේය. ආණ්ඩුව සහ ජනාධිපතිවරයා කල් මරමින් සිතා සිටියේ දින කිහිපයකින් සමාජ මාධ්ය වෙනත් මාතෘකාවකට මාරු වනු ඇති බවයි.
-
බලයේ අදිසි හස්තය: ආණ්ඩුවේ සිටින උන්වහන්සේගේ සමීපතම ඥාතියා හරහා නීතිය නැවුණු බවත්, ඇප ලැබීමේ ක්රියාවලියට එය බලපෑ බවත් නොරහසකි. ජේ.ආර්. ජයවර්ධන වැනි කොන්දක් ඇති නායකයින් අතළොස්සක් පහළ වූ රටක, වර්තමාන පාලකයින්ගේ හැසිරීම ජනතාවට විස්මයක් නොවේ.
සමාජයේ පූර්ව අනාවැකිය: "නිදොස් කොට නිදහස් කිරීම සිකුරුයි!"
මල්වතු පාර්ශ්වය විසින් පල්ලේගම හිමියන්ව තාවකාලිකව ධුරයෙන් ඉවත් කළද, මීළඟට සිදුවීමට නියමිත දේ පිළිබඳව මෙරට සමාජය දැනටමත් පූර්ව අනාවැකි පළ කර අවසන්ය. එම අනාවැකිය මෙසේය:
"නඩුවේ තීන්දුවෙන් අනිවාර්යයෙන්ම උන්වහන්සේව නිදොස් කොට නිදහස් කරනු ඇත. අනතුරුව, කිසිවක් සිදු නොවූ ගානට අටමස්ථානාධිපති ධුරය යළිත් උන්වහන්සේටම හිමිවනු ඇත."
ජනතාවට පාලකයින් සහ නීතිය ගැන ඇති කියවීම
මෙවැනි බරපතළ චෝදනාවක් එල්ල වී තිබියදීත්, සමාජය මෙලෙස අනාගතය පිළිබඳ ස්ථිර නිගමනයකට පැමිණ සිටින්නේ ඇයි?
එයට හේතුව වන්නේ, ශ්රී ලංකාවේ නීතිය ක්රියාත්මක වන ආකාරය සහ පාලකයින්ගේ ස්වභාවය පිළිබඳව ජනතාවට ඇති පූර්ණ සහ ප්රායෝගික අවබෝධයයි. බලය, ධනය සහ ප්රබල දේශපාලන සබඳතා ඇති විට, නීතියේ සිදුරු තුළින් රිංගා යාම මෙරට තුළ අතිශය සාමාන්යකරණය වී ඇත. ජනතාව දැන් මාධ්ය සංදර්ශනවලට හෝ "තාවකාලික වැඩ තහනම් කිරීම්" වලට රැවටෙන්නේ නැත. ඔවුන් දකින්නේ තිරයෙන් පිටුපස සිදුවන නාටකයයි.
පල්ලේගම හේමරතන හිමියන්ට එරෙහි ව නීතිය ක්රියාත්මක කරන ආකාරය පිළිබඳ සිද්ධිය හුදෙක් එක් පුද්ගලයෙකුට එරෙහි චෝදනාවක් පමණක් නොව, මුළුමහත් පද්ධතියේම පවතින දූෂිතභාවය සහ අසාධාරණය මනාව පිළිඹිබු කරන කැඩපතක් බවට පත්ව තිබේ. කෙසේ වෙතත්, අවසන් තිර රචනය ජනතාවගේ අනාවැකියම වේවිදැයි බලා සිටීම හැර වෙනත් විකල්පයක් මේ මොහොතේ ඉතිරිව නැත.
