-Tyler Street Art
කලාව යනු හුදෙක් සෞන්දර්යය අගය කිරීමක් පමණක් නොවේ.
එය බලගතු දේශපාලන අවියකි. ඉන්දියාවේ මෑතකදී හටගත් NEET විභාග ප්රශ්න පත්ර අර්බුදයත් සමඟ, වීදි කලාව එරට තරුණ පරපුරේ ප්රබලතම විරෝධතා මාධ්යය බවට පත්ව තිබේ.
වර්තමාන ඉන්දියාවේ ඩිජිටල් අවකාශය සහ වීදි, 'Gen Z' පරම්පරාවේ නිර්මාණශීලී විරෝධතාවලින් මේ දිනවල පිරී ගොස් ඇත. අසාධාරණය හමුවේ ඔවුන් පාරට බැස ඇත්තේ සම්ප්රදායික සටන් පාඨ වෙනුවට මීම්ස් (memes), පෝස්ටර් සහ කලා නිර්මාණ දෑතින් දරාගෙනය.
මෙම දැවැන්ත විරෝධතා රැල්ලේ ප්රමුඛතම මෙන්ම වඩාත් කතාබහට ලක්වූ සංකේතය බවට පත්ව ඇත්තේ එක්තරා සුවිශේෂී ස්ටෙන්සිල් (stencil) සිතුවමකි. ඉන් නිරූපණය වන්නේ ඉන්දීය අග්රාමාත්ය නරේන්ද්ර මෝදි ට, එරට ප්රබලතම කෝටිපති ව්යාපාරිකයන් දෙපළක් වන ගෞතම් අදානි සහ මුකේෂ් අම්බානි විසින් දෙපසින් හාදු දෙන ආකාරයයි.
මෙය හුදෙක් හාස්යෝත්පාදක සිතුවමක් පමණක් නොවේ. ඉන් පාලක භාරතීය ජනතා පක්ෂය (BJP) සහ මහා පරිමාණ ධනපතියන් අතර පවතින සෘජු බැඳීම පිළිබඳව දැඩි දේශපාලනික විවේචනයක් එල්ල කරයි. ජනතාවගේ මූලික ගැටලු පසෙකලා පාලකයින් ව්යාපාරික පැලැන්තියට සමීප වී ඇති බවට වන මහජන මතය, මෙම එක් සිතුවමක් හරහා ඉතා ප්රබලව සමාජගත කර ඇත.
මෙම ආන්දෝලනාත්මක සිතුවමේ නිර්මාණකරුවා වන්නේ "මුම්බායි හි බෑන්ක්සි" (Mumbai’s Banksy) යන විරුදාවලිය ලත් 'ටයිලර් ස්ට්රීට් ආට්' (Tyler Street Art) ය. වීදි චිත්ර හෙවත් ග්රැෆිටි (graffiti) කලාව හරහා සමාජයට සහ මහජනතාවට සෘජුවම බලපාන දේශපාලනික සහ සමාජීය ගැටලු සාකච්ඡාවට බඳුන් කිරීම ඔහුගේ ප්රධාන අරමුණයි.
'Cockroach Janata Party' වැනි කණ්ඩායම් පෙරමුණ ගෙන සිටින මෙම අරගලය පැහැදිලි කරන්නේ, පීඩනයට පත් සමාජයක හඬ යටපත් කිරීමට පාලකයින් උත්සාහ කරන විට, ජනතාව ඊට වඩාත් නිර්මාණශීලීව තම විරෝධය මුදාහරින බවයි. ජන්තර් මන්තර් වෙතින් නැගෙන මෙම කලාත්මක විරෝධය, නූතන දේශපාලන සන්නිවේදනයේ මෙන්ම විරෝධතා කලාවේ නව හැරවුම් ලක්ෂ්යයක් සලකුණු කරයි.
(පුවත් මූලාශ්රය: ද හින්දු (The Hindu) පුවත්පත | Tyler Street Art)
